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根器不敏感的人要多修忏悔法門。

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  觀自在菩薩這個「觀」是叫內觀,內觀是在定中的情境裏才能觀,以是叫做內觀。而你所用的內觀不叫內觀,可是你在世間會看到,很多人都在“內觀”。一般人會說內觀,他一觀怎麽樣,一觀怎麽樣……跟你講,好在都是沒结果的,一有用果你就麻煩了,因爲你不是觀,你是妄想,是“冥想”。真正的內觀你不...

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人類是一種被馴化的動物,你完全可以超越它。

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  我們人類是一種被馴化過的動物。包括我們的家禽家畜,是被人類所馴化;而人類是被這個宇宙生存的環境所馴化。你要了解到這個部分,假如這部分你不能了解,你沒有辦法進入我們所講的領域。或許我跟各位講的,你會覺得很勁爆,這個不勁爆,這是我們腦筋不夠靈活所造成的。假如你能夠了解到佛經裏面所...

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什麽叫「心淨則國土淨」?

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  不同的天下你懂嗎?我信赖你懂,但是我更信赖你不懂。因爲你只懂「天下」,極樂天下你懂,東方琉璃天下你也懂,那你知道極樂天下是什麽嗎,你知道東方淨琉璃天下在哪裏嗎?比較有敏感度的人他會說:“這個天下不是搭飛機可以到的。”可是有沒有這個天下?“有。”那你說天下在哪裏?你會說:“在心...

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修行人不恐懼,因爲他有雄厚的實力在。

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  這個法門叫做「大悲速疾行」,就是馬上采取行動。當然馬上采取行動也會跟各人的認知而有所不同。從事廣告者,他的行動是最敏銳的;從事行銷的人,他的行動也是最即時的。廣告假如過時,就不叫廣告;行銷假如過時,他就賣不動,以是他們對于時代的脈動是很敏感的。那麽政治跟法律就是刻意人爲,以是...

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改變你的習氣,才能超越共業。

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  我们这个环境是怎么产抱病毒的这类状况,造成全天下的恐慌,我们不去探究它所谓的科学上、生物上的问题,我们要谈的是民气的问题。   在六十年前,我还在读初中的那个时候,老师就讲他们去美国开会,住饭店,每天给一块香皂。他觉得每天用一块太浪费了,他就把剩下的打包带回家。那个服务生一来...

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達摩易筋經、達摩洗髓經,就是火頭金剛背後的秘密。

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  爲了到達這樣的一個止于至善的境界,以是真谛性命本身的機制,它就存在著兩個最重要的身分——一個是突破、邁向未知、一再成長的身分,這個叫地藏菩薩,就是成長的性命身分;另一個是成長過程中,你遇到了挫折,增強你免疫力跟你的性命韌性,讓你非常非常茁壯的那個身分,那就是觀世音菩薩,免疫力...

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天下是無常的,因爲無常以是你才有可能成佛。

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  我们做这个觀音齐心息灾法会,不在于大众的聚集,而在于分散人流,以是重点是在网上,而不是在现场,意思就是,大家在自己隔离的范围里,在家里,你自己做功课。以是要跟各位谈的是你在家里做功课的情况。   这里头我们有一句话,佛教徒常常如许勉励自己的,相互共勉的,叫做「内尽诚心,外精供...

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在災難的共業之外,你可以創造殊勝的別業。

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  昨天跟各位講過,在世間法中求佛菩薩加持,其實是有一點心理安慰的作用。可是我們在這裏並不以爲然,它既不是心理安慰作用,它也不是迷信,因爲「觀世音」是一種性命的免疫力。用現代的語言講,就是我們性命中有這樣一個性命身分,這個身分叫做觀世音,這個觀世音就是你有痛苦,它就會救苦。那你有...

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激发觀音菩萨这个性命的免疫力,来超越统统困难。

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  今天二月十九,觀音菩萨的纪念日。   这阵子,从冬至以后,天下上逐渐的发生了很大的变化。这个劫难是相称的多,尤其是这个新冠病毒,这几乎是一个瘟疫,这新型的病毒人类第一次碰到,该怎样处理,现在还没有一个标准的答案,造成全部天下的恐慌。这个疫情会不会演变到哪里,我们不知道,我们只...

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此仁王十法,是在家人的重要修法。

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  <甘露火王章>:「自晝初時先嚼楊枝乃至祠祭,凡有十位。何者為十?1、嚼楊枝,二、淨沐浴,3、御新衣,4、塗妙香,5、冠珠鬘,六、油塗足,七、擐革屣,8、持傘蓋,九、嚴侍從,十、修祠祭。」   这两天我们跟各位谈一谈准提法的修持方式,跟大众要注意的两个层面。第一个层...

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把心情穩定下來,讓自性清淨心得以成長。

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  现在要跟各位谈的是准提佛母的自性清净心。佛法告诉我们,这个心混乱的时候,天下就混乱。那天下混乱以后,你要怎么息灾呢?   当然当局有当局的办法,当局怎么处理我们不论,我们也管不上。因为不同当局有他的能力跟价值观的问题。像中国就可以,说封城就封城啊,他有办法如许做;像美国就不行...

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初級禅坐班小參分享

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初級禅坐班小參分享 开示/ ?海云和上? 整理/??陈师姐   这次有幸可以跟和上5分钟小参,下面内容跟各位法友分享。   和上开口就建议要参加禅一,禅二,禅三。 问:听说听经闻法就可以得定,是吗? 答:不能。有的话只是瞬间定,不是禅定。 问:要成就是不是一定要禅定? 答:是。 ...

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