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188体育网址报道標簽:大乘起信論 第3頁

海雲法語

修行所能激發的四種動能

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  这些语言笔墨,你如果以求知的立场来读这些,那你有一种满足感,“啊,如许我懂了。”只是这个语言你懂了,换个语言你还是不懂。语言笔墨不可能帮你了生死,语言笔墨是用来激发你产生正能,不是满足感。你要知道,满足感是一种心力。   我们讲激发的有四种动能:1、膂力;二、精力(心力);三...

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海雲法語

什麽叫三輪體空?

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  不觉无明为因,以是才有无明业相。那末这业相里头是因为心动,心动是主,以是它是能。我们讲能是有主动词,主动词叫能;所是受词,因为主词动词,就有受词嘛,那个对象就叫所。以是主词、动词、受词三个都不执着,那叫三轮体空。虽然是讲能所,但就是有个动词在那里。   我刚学佛的时候,有位老...

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海雲法語

什麽叫末法時代?

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  不覺無明生三細,三細其實就是無明業相。三細有能有所,無明業相就是心動爲業,因爲不覺,無明一來就心動,這個就是業啊。那你覺,無明就不起作用,以是覺者不動。不動無業啊,你一動就有苦啊,一有苦就一定有果嘛,果不離因。以是它下面就直接這樣給你講下去,都是屬于現象界的。問題是我們在刻苦...

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海雲法語

戒是管好自己,律是幫助別人。

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  你只有技術面沒用啊,這是各位要很留意的地方。爲什麽要有戒?戒是約束自己。我要經常檢驗自己,我是修道人嘛,我是求道人嘛。求知者是愛現啊,求知者就是鼓勵你一直愛現;求道者是不能愛現,你要留意到這一點啊,這是非常重要的一個關鍵。因爲求知者就是要你一直發表文章,一直演講,一直愛現嘛。...

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海雲法語

假如你的修行只有純技術面,那叫作弊。

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  这四种五蕴,第一种五蕴的人生是第一等人,是修行成就以后的人;要能够修行的人,是第二种五蕴开始修行。那第三种、第四种五蕴,第四种五蕴基本上是没有办法从意识界回到征象界的,基本上,偶尔少数几个例外;大部分是第三种五蕴的人转到第二种五蕴,才能开始修行。   而你要修行,一定是要经过...

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海雲法語

想的不算!經過六根摸索才叫修行。

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  所谓无明业相是本质上因为你心动就有业。那末心动当中,有一个能,一个所。以是它下面讲:「依心動能見境界,依能見妄境相現。」以是怎么离见,怎么不动?关键是觉则不动,不觉则动,以是「以依不覺心動為業。」   那这个地方就麻烦了,一般讲到这里就无解了,因为不觉无明嘛。无明怎么来的?你...

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海雲法語

理修叫漸教,事修叫頓教,理事無礙才能究竟。

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  「二、能見相。以依心動,能見境界;不動,則無見。3、境界相。以依能見,妄境相現;離見,則無境。」   这告诉你的都是心动的问题——若心不动,则能无见;若能离见,则离境界相。以是先把这个心动的问题给弄清楚。无明业相的意思,就是因为你不觉以是无明,就无明进来你才不觉。我们讲觉和不...

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海雲法語

當今天下的亂象,是這些第四種五蘊的精英造成的。

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  這個因緣果報我們就不談了,但是這裏要跟各位講無明業相。無明業相,我們一般人你沒有辦法覺知到這裏,但是這是最微細的地方。他說是「依于不覺,心動爲業」,可你看不到你的心動,你看的都是應該這樣子——我當媽媽,我應該怎麽樣;我當爸爸,我應該怎麽樣;我在理家,我應該怎麽樣……這前面一段...

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海雲法語

抱怨和嫉妒,會把你的舍利子給熔化掉。

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  「復次,依於覺故,而有不覺,生三種相,不相捨離。1、無明業相。以依不覺,心動為業;覺則不動,動則有苦,果不離因故。」   「心动为业,觉则不动」,觉则不动心、心不动、不心动,你看心差在哪里,都好啊。「动则有苦」,这心动就有苦,这麻烦了,「果不离因故」,你有苦从你的苦看你的因,...

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海雲法語

妄想心起不是不好,就看你正向導引,還是負向導引。

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  以是不覺的妄想心所起的作用,你如果往負向導引的話,那就不能修行,你就不是修行者,是凡夫行爲。凡夫行爲,你往負向導引,他會在生死輪回中,這裏面有浮沈,因爲你還有其它因緣靠在一起。那麽你假如說這個妄想心能夠讓你産生這個如實知真如法的名義,這個時候你一放下,你就往正向走了。以是這個...

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海雲法語

要積累智慧和慈悲,請轉法輪是最方便的。

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  你要知道,假如兩個人針對這個概念,談這個覺與不覺義之間的狀況,那就變成了業力;一名菩薩知道衆生有這些業力,把它梳理清楚講出來,這個叫智慧;那他看到衆生有這個需要的時候,而把它講出來,這個叫慈悲。你要留意到,慈悲是基于這個智慧的前提上,他來起用,這個叫慈悲。假如他沒有這個智慧的...

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海雲法語

身體不是屍體,屍體只有重量,身體還有力量。

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  那這地方要跟各位加一句話:「故,不覺者不離本覺。」換言之,不覺即本覺——不覺即本覺是不對的,不覺也是本覺的一部分,本覺當中有不覺。以是當你不覺心起,妄念就來了。這裏要講的「不覺不離本覺」,因爲你不覺産生的種種念都無實相,那既然這樣子的話,本覺是不是實相?本覺與實相,是一,是異...

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