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188体育网址报道行者不可思議的地方。

  這個講理,冷冰冰的幾個字;講事,又那麽複雜,故事那麽豐富。你看《地藏經》就講事,《金剛經》就講理啊。這個論也是講理,它講理可以講得很清楚,你好像懂了,毫無意義;因爲你沒有事修,你那個懂下輩子又歸零了,因爲你只是在識性回路裏面記得。你一定要經過實踐,經過「六入」,經過「觸」,經過「受」,那個一再的去反複的練習,它會變成你性命的東西。變成你性命的東西,下輩子來,你的根器就很高了,就這麽簡單嘛。不是說下輩子來你就很了不起,不是,是你性命的根器會提拔。

  以是爲什麽要你修行,好像很無聊一直做。剛才跟你們講的那老農民夫妻,他們是天上天下來來往往。你說:“這兩夫妻,哪一個修行者,哪一個不是?”我跟你講,家裏的掌管人通常來講是爸爸爲主嘛,不一定,有時候是媽媽爲主,爸爸沒意見,媽媽比較明利,有沒有,這裏男女不是重點,他們的前因,是入流的時候,一定是一個是行者,一個是護法,以是這輩子兩個叫鹣鲽情深、白首偕老。但是很奇怪,沒有巧克力,也沒有玫瑰花,這樣子日複一日,一輩子過去,下輩子還是一樣。因爲它都是好因緣嘛,一個修行,一個護法,一個修行,一個護法,這樣子轉來轉去,轉到阿羅漢去。

  你不要以爲說他們都阿羅漢,阿羅漢又怎麽樣?他們每一輩子都度那十幾個孩子啊,對不對,一輩子就夠了。而他這一輩子不止十幾個孩子啊,這個都會結婚有伴啊,就有二十個,下面每個人再生2個,他一輩子度40個,想想看你們度幾個?這個還不止啊,孫子輩結婚又加四十個,對不對?以是他們廣結善緣,你看不到,這是行者不可思議的地方啊。

——海雲和上2019《大乘起信論》講座11

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