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幸福指數

幸福到底存在不存在?什麽叫做幸福?我想,人來到這個世間假如說有所寻求的話,他的目的應該是寻求幸福。可是我們發現今天這個世間,有誰在寻求幸福?有誰在享受幸福?你不見得是沒有在寻求幸福,而是你在寻求的都是跟幸福無關的東西。

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幸福到底存在不存在?

什麽叫做幸福?

  我想人来到这个世间,假如说有所寻求的话,他的目的应该是寻求幸福。可是我们发当今天这个世间有谁在寻求幸福?有谁在享受幸福?我们发现非常的不幸,多数人觉得自己不幸福。但,你不见得是没有在寻求幸福,只是你在寻求的都是跟幸福无关的东西。假如我们有舆论界的话,舆论界真正应该要报道的是:什麽叫做幸福?怎样趋势幸福?幸福所展现出来的是什么?应该要报道这些,因为这些才是人类在这世间奋斗的目的。

  有很多人一輩子辛辛苦苦,不知道爲誰辛苦爲誰忙。他不是爲了幸福在辛苦,我們如果真的爲了幸福的話根本就不必辛苦嘛!因爲,幸福它是建立在真實的人生裏!假如你過的是一種虛幻、無奈的人生,那當然毫無幸福可言。

  爲什麽說多數人過著虛幻、無奈的人生?我們看看今天餐廳很漂亮、東西很好吃,但有幾對夫妻或者幾對父子、母女在餐廳裏真正的好好的享受?幾乎沒有!每餐中午你看看在學校裏,那象是在吃戰爭飯一樣,大家搶著趕快把飯吃完。你有沒有兩個人對坐好好暢談、好好聊天、好好吃飯、無所不談?有嗎?大家排排坐,講個好聽叫營養午餐,講個難聽,其實就是集中營的午餐
。那這種情況,有什麽幸福可言呢?吃得很好、很營養、很衛生,這些都沒有問題,可是呢?人性在哪裏呢?假如沒有人性的存在,這個不是真正的幸福。

  餐廳是這樣子,那我們看家裏也一樣。家裏設備很好,但有沒有那一份溫馨?有沒有那一份溫存?假如這個本質不存在的話,家中房間間跟旅社的房間有什麽不同?花了許多錢精挑細選,曾幾何時,錢花了,但夫妻、父子有沒有在這裏好好的享受過?好好的互相依存過?太太所做的菜、飯,這一餐飯我們真的很喜悅嗎?
真的這樣享受過嗎?

  大概沒有人去留意過真正擁有幸福的人是什麽樣的人呢?其實幸福就在你身邊不經意的人、事、物中。我曾經在龍潭這個地方,看到一幕非常感人的景象:一個老先生戴著一頂不知道什麽帽子,口裏咬著一根香煙兩手背在背後,這樣滋滋的一直往前走,後面跟著太太拿了一個絲巾所打包的一個包包背在背上,手裏夾著一根雨傘地跟著老先生。老先生繞過機車的背部,她也跟著繞過機車的背部;老先生走到這個走廊裏,她也跟到走廊裏;老先生一停,她也剎車停在後面。老先生不知道向前向後講了哪些,那老太太也不知道咿咿唔唔的回了什麽,然後又繼續向前走。這個是幸福啊!

  曾幾何時,我們現在的年輕夫妻,穿得很體面,不像這老先生、老太太戴著一頂無名帽子、用那一種包袱更不像夫妻倆人這樣子亦步亦趨的逶迤在這個城鄉之間。現在出有轎車、吃有五星級飯店,然後回到家很冷漠的各自沐浴就鑽到被窩裏,然後第二天又是衣冠楚楚的出去外面打混一場回來……各位想想,這樣的人生有什麽幸福呢?這個叫做業力,忙忙碌碌過平生,自己真的在這平生當中享受到什麽嗎?

  我們人生生活當中,必須要有足夠的生活空間,不要一直爲了生存,而在那個得失之間掙紮。假如是這樣的話,那只有生存,沒有生活的空間,將無幸福可言。

幸福完全在你自己的把握裏

  我们提到了幸福的存在,幸福不是只有在夫妻、父子、工作之间,其实你无时无刻都能体会幸福--即使自己一个人吃着卤肉饭,当一口一口吃下去的时候有没有感受到人家所提供的那一份恩典?你与摊贩之间不止是买卖,而是性命存在的一种互动。幸福在哪里?就在这当下。幸福完全在你自己的把握裏,端视你是否感受得到、是否能忘记匆忙而去享受它。我们随处都可以很幸福、随时随地都可以享受,但是你都把它忽略了。你都被那种莫名其妙的意识形态、目标驱使着,使得我们在这个社会好像在一个大的集中营里,到底是谁逼我们如许呢?是你自己。

  太多人是富貴中的貧窮人,喪失了自主的性命空間,忘記爲何而來到這世間。我們應該喚起我們性命的良知,去感受那幸福的存在。最好的互動就是與家人互動!以是我們跟各位提議,應該擁有你自己的性命空間,應該擁有你自己的家庭文化,讓家庭成爲幸福的基地、统统性命的根源。

找回你的感受力

  不過雖然知道幸福是存在的,是每個人觸手可及的,但是幸福的動力在哪裏?爲什麽我們常常享受不到、感受不到?因爲你遺忘了自己的感受力。譬如對蘭花特別有感受力,那麽種蘭花讓他忙的時候他就覺得很幸福;你在吃飯、睡覺、做任何事情的時候,都應該有這份感受力,對人對物也應該有感受力,這樣隨時隨地都能體會幸福的存在。秉持這份感受力,直到自己一個人、什麽都沒有的情況下也能怡然得意時,那就是真自在、真幸福,用佛教的術語來講就是「自正覺世間」了。

  幸福是建立在自己的覺知、自己的感受上,而不是建立在任何外物媒介上的。很多人向外寻求幸福的時候,他的幸福是那一份保證而不是真幸福,真幸福是感受,不是保證。幸福的存在跟置産不同,它是一種無形的資産,是性命的資産;它是性命的一部分,是性命的一個重要身分。你要能夠去感受它,假如不能感受,它根本不存在。怎样在我們的性命中把"幸福"的這個身分植根、成長,讓它茂盛跟壯大,這才是人生的重點。

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